Frelsi, lżšręši og kęrleikur er mešališ gegn moršhundum Ķslamska rķkisins.

Žaš sem geršist ķ Parķs ķ gęr er sorglegra en tįrum taki.  Gjörsamlega ömurlegt aš upplifa svona illmennsku og miskunnarleysi žar sem rįšist er į saklausa borgara af handahófi, žaš er eiginlega óskiljanlegt.

Žaš er lķka sorglegt aš įrįsarmennirnir voru drengir frį 15 - 18 įra.  Ég į barnabörn į žessum aldri og veit aš žau eru įhrifagjörn, en oftast afar réttlįt og elskulegt fólk.  Žvķ er spurning hvaš dregur unglinga til aš haga sér svona.  Žeir hafa veriš ķ žjįlfun og heilažvegli hjį hryšjuverkamönnum sem eru ekkert nema illskan og hatriš.  Žeir eru ekki mannekjur og ekki heldur dżr, heldur einhverskonar Orkar śr svartasta myrkri Mordor, óskapningar sem hafa veriš bśnir til śr illskunni einni saman.  

Viš veršum nś aš anda og skilja aš žetta hefur ķ raun og veru sįralķtiš meš Islam aš gera.  Žetta er ekki fólkiš sem er aš flżja įstandiš heima fyrir, heldur hefur žessi óskapnašur grafiš um sig eins og krabbamein og er aš gera śt af viš heimsmyndina eins og viš žekkjum hana ķ dag.  Žess vegna veršum viš aš gęta hófs og skilja aš žaš fólk sem er aš flżja er algjörlega ķ sömu sśpu og viš hin.  Žetta er ekki lķfiš sem žaš blessaš fólk vill lifa viš, žess vegna leggur žaš į flótta og margir hafa tżnt lķfinu ķ žeim hrakningum. 

Ekki er mér alveg ljós af hverju Frakkland veršur mest fyrir baršinu į žessum fyrirlitlegu glępahundum, nema af žvķ aš frakkar standa sögulega mest fyrir lżšręši og umburšarlyndi einhverra hluta vegna.  Og žess vegna rįšast žessi öfl einmitt į žau gildi.  Sem segir okkur aš žetta hefur ekkert meš trśarbrögš aš gera heldur aš reyna aš terrorisera fólk į vesturlöndum til aš hętta aš vera svona lżšręšisleg og vilja hjįlpa.  

Žaš sem žessir hundar og óskapnašir skilja ekki, er aš žvķ meira sem er rįšist į okkar vestręnu gildi, žvķ meira žjappa žjóšir sé saman um aš lįta ekki kśga sig.  Žeim er algjörlega fyrirmunaš aš skilja kęrleika, samśš og hinn frjįlsa vilja. Žeirra tungmįl er kśgun, hatur og ofbeldi.  Hvernig žeir uršu žannig veit enginn, nema aš žeir hafi veriš bśnir til undir fjallinu eina ķ Mordor til aš vinna gegn mannlegum gildum.

Ég er fyrst og fremst sorgmędd vegna žess aš ungt fólk er žarna heilažvegiš til aš vinna óhęfuverk vitandi aš žeir munu deyja.  En rétt eins og ašrir rįšamenn heimsins žį ota glępamennirnir žessu fólki śt į galeišuna, žeir sitja sjįlfir ķ öruggu skjóli og hafa almenning sem skjöld svo žeir geti veriš sjįlfir öruggir.  Fólk sett ķ bśr og sett į staši sem skotmörk.  

Viš venjulegt fólk getum ekki skiliš illmennsku og hatur sem stjórnar žessum moršingjum.  En eitt er vķst aš nś veršur enginn grišur gefinn, žaš veršur gengiš milli bols og höfušs į moršingjunum, en žaš hefur ķ för meš sér aš fullt af saklausu fólki veršur drepiš meš.  

Žaš er lķka sorglegt aš upplifa aš rasistar skrķša fram śr holum sķnum og lįta kné fylgja kviši ķ aš ala į hatri milli Ķslam og Kristilegs fólks.  Žaš fara fremst ķ flokki manneskjur sem telja sig einhverra hluta vegna vera heilagt og eiga sinn sess ķ himnarķki.  Ég vil minna žaš fólk į aš Jésś sem žaš trśir svo mikiš į, varaši einmitt viš farķserum og falsspįmönnum. V

Žaš sem viš žurfum aš gera nś er aš standa saman og verja lżšręši, friš og kęrleika sem viš viljum eiga og hafa.  Og hętta aš skipta fólki ķ Ķslam og Kristiš.  Žetta hefur einfaldlega ekkert meš žaš aš gera. 

Eigum viš ekki bara aš muna rósastrķšiš og riddarana sem fóru meš eldibrandi um allt til aš drepa alla sem ekki voru kristnir?

Nś er žetta oršiš allt of langt en munum aš samtakamįtturinn er sterkasta vopniš sem viš eigum fyrir utan kęrleikan og žaš góša sem viš eigum.  Žessir hundar žekkja ekki kęrleika.  Žeir žekkja heldur ekki lżšręši né umburšarlyndi, ķ žvķ felst nefnilega styrkur okkar, og hann skulum viš virša og nota.

 


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Jóhann Kristinsson

Ég ęttla aš vona aš almśginn sé betur menntašur en hann var į dögum Rósastrišsins.

Aš vitna ķ eitthvaš fyrir fleirri hundrušum įra til aš réttlęta žaš sem gerist ķ dag, er engin röksemd.

Žaš sem er aš gerast ķ Evrópu er einfallt, arabar eru aš taka yfir völdin ķ Evrópu og mér sżnist aš žeim gangi bara vel meš žį framkvęmd, enda eru grunlausir Evrópubśar aš bjóša arabana velkomna.

Hvenęr ęttlanir Góša Fólkiš aš vakna af žessum sęludraumi?

Kvešja frį Houston

Jóhann Kristinsson, 14.11.2015 kl. 23:30

2 Smįmynd: Įsthildur Cesil Žóršardóttir

Jóhann ég er alveg viss um aš žessi ómenni eru ekkert betur menntašir en rósariddararnir voru į žeim tķma. Žessir menn eru komnir śr grįrri forneskju. 

Įsthildur Cesil Žóršardóttir, 14.11.2015 kl. 23:35

3 identicon

Evrópa į ķ vanda. Sį vandi var skapašur af rétttrśnašarliši, sem įkvaš upp į sitt einsdęmi aš skapa svokallaš fjölmenningarsamfélag, og bauš til leiks fólk meš hugmyndafręši sem ęttuš er frį sjöundu öld.

Og nś, žegar viš uppskerum žaš sem rétttrśnašarlišiš sįši, žį kemur žaš fram, heilagt af reiši og vandlętingu, og śtdeilir svķviršingum ķ alla žį sem dirfast aš minnast į hver orsök vandans er.

Įsthildur Cecil, žś og fólk žér lķkt er hluti vandans, ekki hluti af lausninni.
Nś viljum viš fólk meš hugsunarhįtt eins og žś hefur, ķ burtu frį valdastólum, og fį ķ stašinn fólk sem getur leyst vandann, og endurskapaš žjóšfélög frelsis.
Žess mį geta, aš žaš er enginn aš skipta fólki upp ķ ķslam vs kristni, nema rétttrśnašarlišar, sem vita upp į sig skömmina, og eru ķ örvęntingarfullri leit aš réttlętingum fyrir eigin fįvitaskap.

Ég hef megna fyrirlitningu į svona fólki.

Hilmar (IP-tala skrįš) 14.11.2015 kl. 23:37

4 Smįmynd: Jóhann Kristinsson

Ég var viš störf ķ miš Austurlöndum samtals ķ 12 įr og get meš fullu öryggi sagt aš mentun sé töluvert betri hjį žessum araba óargalżš heldur en hśn var žo ekki sé fariš lengra en 50 įr.

En žaš er ekki žaš sem ég var aš segja ķ fyrri athugsemd minni, heldur var ég aš benda į aš Evrópubśar vęru betur menntašir ķ dag.

Var viš störf ķ Lżbķu og einn daginn spurši Lżbķskur starfsmašur flugfélagsins sem var stjóri, "Jóhann af hverju kant žś ekki arabķsku?" Til hvers spurši ég, hann var fljótur meš svariš, af žvi aš viš komum til meša aš stjórna allstašar ķ heiminum og Evropa veršur first. Ég sagši aš ég ęttla aš vona aš eg verši stein daušur og kominn undir gręna torfu įšur en žaš gerist. En žaš lķtur ut fyrir aš mér verši ekki aš ósk minni.

Kvešja frį Houston

Jóhann Kristinsson, 14.11.2015 kl. 23:52

5 Smįmynd: Įsgrķmur Hartmannsson

Frakkar verša mest fyrir baršinu į žessum įlfum vegna žess aš žangaš er aušvelt aš komast, žar viršast lķka einhverjir eldklerkar fį aš vaša uppi ķ friši, og: Frakkar eru allir upp til hópa óvopnašir.

Mjśkt skotmark, frakkland.  Žaš breytist ekki, žeir lęra ekki; žrjóskir, frakkar.

Žetta veršur bara til žess aš viš fįum fleiri bönn og vesen.

Frišur og kęrleikur mun ekki stoppa neinn.  Ég hef séš žaš reynt.  Ķ besta falli berja žeir žig *bara* jafn mikiš.

Įsgrķmur Hartmannsson, 15.11.2015 kl. 03:34

6 identicon

Žś segir nokkuš. Žetta voru hörmulegar įrįsir og illskiljanlegar okkur Vesturlandabśum. Žaš er athyglisvert aš lesa skošanir fręnda okkar į Noršurlöndum nśna, og annarra, sem lįta sig mįliš varša.

-------

Ég var aš lesa žessa bloggfęrslu innį Jótlandspóstinum įšan, sem mśslķmsk kona frį Ķran skrifar:

Jaleh Tavakoli
Bed ikke for Paris, bekęmp islamismen.
De dręber i Paris. De dręber uskyldige og fredelige mennesker, de terroriserer os, og giver os mareridt, men de skal vide, at de ikke kan drębe vores vęrdier og menneskelighed.
Hvis islamister slår jųder ihjel, de vantro ihjel og også hinanden ihjel med henvisninger til islamisk teologi og i guds navn, har det så stadig ikke noget med religionen islam at gųre?
Hele min barndom og ungdom har jeg hųrt om, troet på og har også kęmpet for fred og demokrati i Mellemųsten, men for hvert år har verden og jeg måttet se til, at der blev lęngere til freden for slet ikke at tale om demokrati, og sęrligt har vi de seneste 5 år måttet erkende, at aldrig har vi vęret lęngere fra freden.
Hvorfor taler jeg om Mellemųsten, når terroren rammer Europa, og når vi gerne vil vęre fri for religiųse konflikter, som er så fremmede, og som foregår så langt fra os?
Det, vi er vidner til i Paris, er et direkte resultat af den radikalisering af muslimer, der er foregået de sidste 40-50 år, over alt i verden.
Alle steder har muslimer vęret udsat for og har mųdt en teologisk tolkning af islam, nej, rettere mange forskellige teologiske tolkninger af islam, der dog oftest er at sammenligne med enhver anden fascistisk og totalitęr ideologi, som bruger terror og vold til at undertrykke og til at sprede frygt og opnå magt med.
I dag er det ikke lęngere bare Palęstina – Israel-konflikten eller forskellige despoters undertrykkelse af og terrorisering af egne befolkninger, der er problemet, tęnk engang, i dag er det meget vęrre.
For befolkningerne i Mellemųsten er det tredje verdenskrig, enten oplever de den, eller også så frygter de, at den også skal komme til dem.
Udviklingen har vęret i retning af islamisk radikalisering, vold og sekterisme, i en sådan grad, at vi i flere år har kunnet tale om en regulęr sunni-shiakrig, fųrst i Syrien, dernęst i Irak og så Yemen.
Og det er ikke engang kun med sunni-shiakrigen, at muslimer slår muslimer ihjel, det foregår i Afghanistan, Kurdistan, Egypten, Tunesien, Somalia, Libanon, Tyrkiet og i mange andre lande.
Begrebet muslim, bliver selvfųlgeligt noget upręcist, da ikke alle muslimer er terrorister, men alligevel rammende, fordi alle islamister er muslimer.
Alle jihadister uanset om de er på den ene eller anden side af sunni-shiakrigen, er muslimer, for hvem deres gud er stor. Det gęlder for Hizbollah, som det gęlder for ISIS.
Så hvis islamister slår jųder ihjel, de vantro ihjel og også hinanden ihjel, endda med henvisninger til de to mest forskellige retninger inden for islam og islamisk teologi har det så stadig ikke noget med religionen islam og islamisk teologi at gųre?
Og hvis ikke har denne udvidede og alt om sig gribende sekteriske terrorkrig i stedet med vestlig racisme og imperialistisk krig at gųre?
Egentlig er racisme og imperialistisk krig dękkende begreber for henholdsvis udgangspunktet for og formålet, på begge sider af denne sekteriske sunni-shiakrig, men den har intet med vestlig imperialisme og racisme at gųre.
Det er islamistisk racisme og imperialisme, der hersker på begge sider af denne krig, og som også rammer Europa og Paris.
Som den tidligere leder for Hizb ut-Tahrir, Maajid Nawaz i England sagde det, som kommentar til dette seneste og mest dųdelige angreb på Paris, siden 2. verdenskrig, (lųst citeret); ”Vi må stoppe med at bebrejde Vesten og indse, at der er noget galt, der er gået noget helt galt med vores vęrdier”.
Ikke kun ISIS og Al Qaeda truer verdensfreden
Min egen far flygtede fra en islamisk revolution i Iran i starten af firserne, rettere en revolution som blev terroriseret af og kuppet af de shiitiske islamister, fordi de frigjorte og moderne kręfter i Iran ignorerede politisk islam.
I dag lever jeg derfor i Europa og er europęer, og som europęer har jeg måttet frygte regimet i Iran, i Europa. Det gęlder ikke kun mig, for I husker vel Salman Rushdie?
Og ikke alene udgųr islamisterne fra Iran et af verdens mest undertrykkende regimer, men de har også med deres diplomatiske evner, og deres regionale hellige krigere (Hizbollah og andre militser), formået at udvide deres magt, og spiller i dag en afgųrende rolle som allieret med vesten, i krigen mod ISIS, Al Qaeda, Al Nusra og andre islamister på den side.
Vi bliver nųdt til at forstå de hellige krige i Mellemųsten, og religionens rolle i dem, hvis vi skal bekęmpe terroren i Paris. For det, der foregår i Paris, er den samme religiųse terrorkrig, som også foregår i Mellemųsten.
Vi i Vesten skal forstå jihad og religionen bag, ikke mindst fordi det i dag er urealistisk, i Mellemųsten, at initiere, lede og mobilisere en modbevęgelse imod de forskellige, men oftest sekteriske, racistiske og totalitęre teologiske tilgange til islam, hvilket er helt nųdvendig for verdensfreden.
Om det skal vęre en politisk modbevęgelse der vęrner om demokratiet og dets vęrdier, en kulturel bevęgelse der vęrner om modernitet og friheden, eller om det skal vęre en religiųs teologisk bevęgelse, der omfortolker og populęrt sagt reformerer islam, det skal jeg ikke kunne sige?
Det bliver nok en blanding af alle tre bevęgelser, der bliver vores vęrn mod vores tids allerstųrste fascistiske trussel, og der er brug for alle gode kręfter.
Vi vil ikke lade os skręmme og kue af fascistisk terror, og vi vil forsvare vores vęrdier.
De dręber i Paris. De dręber uskyldige og fredelige mennesker, de terroriserer os, og giver os mareridt, men de skal vide, at de ikke kan drębe vores vęrdier og menneskelighed.

-----------

 Hśn hefur nokkuš til sķns mįls žessi frś, finnst mér, enda veit hśn įreišanlega, hvaš mįliš snżst um. Kannske er žetta eina rįšiš og betra, en žaš sem valdaherrar heimsins eru aš gera.

Gušbjörg Snót Jónsdóttir (IP-tala skrįš) 15.11.2015 kl. 11:14

7 Smįmynd: Įsthildur Cesil Žóršardóttir

Sem betur fer hef ég ašra hugsun en žeir sem hér hafa tjįš sig.  Žaš er von aš strķš séu endalaust meš svona hugsunargang og tilraunir til skošanakśgunar. 

Įsthildur Cesil Žóršardóttir, 15.11.2015 kl. 11:18

8 Smįmynd: Įsthildur Cesil Žóršardóttir

Gušbjörg ég var ekki bśin aš sjį innleggiš žitt.  Žegar ég er aš tala um kęrleika og friš, er ég ekki aš meina aš viš eigum aš bjóša moršhundunum hinn vangann.  Ég er aš tala um žaš fólk mśslimatrśar sem er bara venjulegt fólk, og žeir sem eru aš flżja žessar hörmungar.  Og ég tek fyllilega undir lokaorš hennar aš žessir menn geta drepiš okkur en aldrei žaš sem ķ okkur bżr sem samfélag, žvķ skulum viš aldrei gleyma. 

Įsthildur Cesil Žóršardóttir, 15.11.2015 kl. 13:37

9 identicon

Sęl Įsthildur Cesil jafnan - sem og ašrir gestir, žķnir !

Įstildur !

Hér - getur ekki veriš, um NEINAR mįlamišlanir aš ręša, ķ samkiptunm viš žaš illžżšis og undirferlisfólk:: sem Mśhamešstrśarmenn eru / og hafa veriš alla tķš, žvķ mišur.

Villimennzkan er algjör: og er žaš sišušum samfélögum hollast, aš halda žessu packi, utan sinna tśngarša.

Hneykslanlegt er t.d. - aš Dögunar nefnan (enn ein stjórnmįla tilraunin hérlend) lét sig hafa žaš, aš bjóša óręktar- og ofsatrśar manninn Salmann Tamimi fram, į Reykjavķkurlista sķnum, fyrir sķšustu Sveitarstjórnarkosningar:: Voriš 2014.

Kannski: žaš hafi įtt aš vera ķ žvķ skyni, aš storka Reykvķkingum og öšrum landsmönnum, fornvinkona góš ?

Sama - hafši gilt įšur, um einhver framboš kratanna (Samfylkingar) og VG drazlara hóp, žeirra Steingrķms J., muni ég rétt.

Nśverandi óstjórnarflokkar ķ landinu: kjósa einnig, aš bera hyski Mśhamešs į höndum sér, sbr. dįlęti Sigmundar Davķšs og Bjarna / jafnt: sem žeirra Eyglóar og Ólafar Nordal og fįrįšlingsins Gunnars Braga, į žessu liši, žessi misserin.

Hindśar - Bhśddatrśarmenn: auk margra annarra, sem hér hafa sezt aš, ašlagazt landsmönnum aftur į móti hnökralaust / į mešan Mekku illyrmin troša gestgjöfum sķnum (alls stašar: um veröldina) um tęr, meš frekju og yfirgangi, sem og linnulausum drįpum, sjįi žeir sér fęri į.

Įsthildur Cesil !

Viltu virkilega - hafa žennan rumpulżš, sem kennir sig viš Arabķska vitleysinginn og brjįlęšinginn Mśhameš, inni į gafli - hérlendis ?

Aztekar - mannętu söfnušurinn sušur ķ Amerķku foršum: gįtu jafnvel talist manneskjulegir, ķ samanburši viš žetta pack, sem viš erum nś aš kljįst viš, ķ samtķmanum - sem og undanfarin 1400 įr:: lišlega !

Vona: aš žś įttir žig į alvöru mįla - sem ašrir hrekklausir og vel meinandi landsmenn yfirleitt, Įsthildur mķn. 

Meš beztu kvešjum, engu aš sķšur, vestur ķ fjöršu / sem vķšar um grundir, af Sušurlandi //  

Óskar Helgi Helgason (IP-tala skrįš) 15.11.2015 kl. 13:56

10 Smįmynd: Elle_

Kęrleikur dugir ekki į moršhunda.  Žaš er alveg vķst. 

Stjórnvöld Frakklands eru miklir heimsyfirrįšasinnar og verša saklausir borgarar žar žessvegna fyrir baršinu į moršhundunum.  Viš sjįum žaš ķ ESB-inu.  Žżskaland veršur nęst.

Elle_, 15.11.2015 kl. 14:41

11 Smįmynd: Elle_

Žaš veršur lķka aš skilja į milli saklauss fólks sem er Islamstrśar og villimanna.  

Elle_, 15.11.2015 kl. 14:47

12 Smįmynd: Elle_

Ofbeldismennirnir eru meš kśgun og skošanakśgun, Įsthildur, ekki fólkiš sem aš ofan benti į stašreyndir um villimennsku žeirra.  

Elle_, 15.11.2015 kl. 15:01

13 identicon

https://www.youtube.com/watch?v=TJgv39GtcJ0

WhenFalse Flags Don't Fly

https://www.youtube.com/watch?v=TJgv39GtcJ0

nś segjast žeir vera bunir aš finna vegabréf sem a einhvern hatt lifši af sjįlfsmoršs sprengingu um höfum viš ekki heyrt svona įšur

Helgi Armannsson (IP-tala skrįš) 15.11.2015 kl. 22:05

14 Smįmynd: Höršur Žóršarson

Madelain Albright žegar hśn verš spurš um žaš hvort žaš var žess virši aš slįtra 500.000 börnum?

https://www.youtube.com/watch?v=4iFYaeoE3n4

"the price was worth it"

USA hengdi Saddam sem var sį eini sem virtist geta halšiš ISIS ķ skefjum. USA hefur rśstaš Lķbķu og Sżrlandi meš žvķ aš styšja terrorista. Hverjir bera įbyrgš į žvķ aš įstandiš er jafn slęmt og raun ber vitni? USA

Höršur Žóršarson, 16.11.2015 kl. 05:22

15 identicon

Paris Terror Attack False Flag Proof REVEALED - What You're NOT Being Told!  

https://www.youtube.com/watch?v=JV-Cc-Qxd5s

žaš er varla lišin 1 dagur žegar öfgatrśar menn eru farnir aš tala eins og alt i fjölmišlum sé heilagur sannleikur

Helgi Armannsson (IP-tala skrįš) 16.11.2015 kl. 11:56

16 Smįmynd: Įsthildur Cesil Žóršardóttir

Takk fyrir innlitiš öll.  Elle, žaš eru višbrögš mśslimahatara sem mér žykja ógnvęnleg.  Žaš fólk sem er aš flżja endalausan strķšsrekstur er ekki aš koma vestur yfir til aš hefja strķš.  Žess vegna er algjörlega óžarfi aš reyna aš etja saman trśarhópum. 

Helgi žaš er algjörelga vitaš aš öfgamenn munu reyna aš snśa nżlišnum atburšum sér ķ hag.  Žeir vilja ekki heyra sannleikann bara sķna śtgįfu af honum.  

Įsthildur Cesil Žóršardóttir, 18.11.2015 kl. 13:47

17 Smįmynd: Elle_

Nei ég veit aš vanalega koma flóttamenn ekki til aš hefja strķš, Įsthildur, en žeir lęšast inn meš žeim og žykjast vera flóttamenn.  Og žaš geršist akkśrat ķ Frakklandi nśna og veršur aš passa upp į žaš.  En žegar žś skrifaši aš ofan no. 7 var enginn hatari bśinn aš skrifa undir pistilinn. 

Elle_, 21.11.2015 kl. 11:49

18 Smįmynd: Įsthildur Cesil Žóršardóttir

Reyndar var žaš dregiš til baka meš aš mašurinn hefši komiš sem flóttamašur, en aušvitaš er alltaf sś hętta til stašar og eins gott aš menn fylgist vel meš sķnum landamęrum. Žaš besta sem viš gerum žessum öfgamönnum, og glępahundum er einmitt aš óttast og hętta aš vera til.  Žaš er einmit tilgangurinn.  

Įsthildur Cesil Žóršardóttir, 21.11.2015 kl. 15:57

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Um bloggiš

Ásthildur Cesil Þórðardóttir

Höfundur

Ásthildur Cesil Þórðardóttir
Ásthildur Cesil Þórðardóttir

Tónlistarspilari

Įsthildur Cesil - Dagdraumar
Aprķl 2024
S M Ž M F F L
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30        

Nżjustu myndir

  • 2f19c636fb68b249555c5fa250d3e103--russian-image-jellyfish
  • engill-angel
  • jolatre
  • 20171002 121526
  • gasometers-vienna-7[5]

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (26.4.): 0
  • Sl. sólarhring: 24
  • Sl. viku: 53
  • Frį upphafi: 0

Annaš

  • Innlit ķ dag: 0
  • Innlit sl. viku: 34
  • Gestir ķ dag: 0
  • IP-tölur ķ dag: 0

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband